03月13日：
自昨日到台南来，在天中旅社会水潭君，他正在校对吴三连著《我在省议会发言纪录》一书。
本晨，同水潭君访石旸睢君于历史馆【1】，后邀江家锦先生同往左镇赴陈春木【2】君公子结婚的喜筵。
到陈家时，春木君拿出他最近发现的石茎给我们观赏。
这样自然石的阴茎，可能“神”的恶戏【3】，可谓最近的一大发现。
宴后，我们略访左镇街路，并作所定的事情，后即赋归。
23日：
下午往新营，看文献会，本日为刊物的招标，但总务组设法为议价，故《台南县志》的一部将诞生。
后同陈日三君到第一公共食堂，因他在这里招待十多人的亲友，作一夜欢。
29日：
因同事陈先良君有喜事，下午和王金长兄、荣梁、统、平到麻豆参加喜筵，在那里遇洪波浪、陈日三两夫妇。
顺路往新筑【4】的王爷【5】庙参拜，又历访苏欣荣【6】、杨振两君。
07日：
自前月来，和陈天赐兄二人筹备吴三连先生竞选省议会事务所，至今始告一段落。
天赐兄为总指挥格【7】，我为幕僚长格，区域是北门区做中心，曾文区及新营区做两翼。
现在各地的布置已有着落，其间我或到新营、白河或到麻豆、六甲或到台南、左镇。
现在只待此11日公布，就可以正式的且全面的活动。
但自公布后我就不再往外活动，因为内头的事情较适【合】我的工作，就是静的计画比较动的工作合于我的性格。
至现在照我们的预想可以胜算在握，我们想四万票就可以当选，其中二万票由北门区取之：
佳里镇：四，○○○票
西港乡：二，○○○票
七股乡：三，○○○票
将军乡：五，○○○票
北门乡：三，○○○票
学甲乡：四，○○○票
共
二一，○○○票
新营区：三，○○○票
曾文区：二，○○○票
新化区：七，○○○票
新丰区：八，○○○票
共
二○，○○○票
合计
四一，○○○票
我们不得不支持吴三连先生的理由有三：第一、他是代表台湾人的存在，这样存在现在已很少数；
第二、他是代表文化界的存在；
第三、他是代表我们地方的存在。
自开始为三连叔选举运动以来，不但文献会不能按时出勤，连雪忌及清明两大行事，都缭缭［潦潦］草草过去。
我们只因一点气节做事，连利益及名誉都不在考虑之中，这或者是做人最宝贵的一回事。
【注】
【1】历史馆：指台南历史馆。
今“台南市民族文物馆”之前身。
日治时期，日本人于1930年在台南举行盛大的“台湾文化三百年纪念会”，聘请石旸睢担任史料展览会委员，因此1932年，为保存这些史料而设立“台湾史料馆”于安平古堡，为台南初时乡土资料与历史文物之保存所在，也是台湾第一个乡土文物博物馆。
后来并入“台湾博览会”资料，改设为“台南市历史馆”。
1937年迁移至赤崁楼，以文昌阁为第一室陈列室，以南海神庙为第二陈列室。
1963年易名“台南市民族文物馆”。
1965各界集资修建延平郡王祠时，乃将民族文物馆迁入今址。
【2】陈春木（1909-2002）：台南县左镇乡人，左镇公学校毕业后投考保甲书记录取。
1926年于左镇的菜寮溪发现一块黑色石头，交由日本学者鉴定，确定为古生物化石后，即开始对化石产生兴趣。
1933年任户籍副主任，同年发现台湾古鳄鱼化石。
1944年任民政课长。
1949年任户籍课长。
1952年任台南县文献会左镇采集站员。
1971年初，在菜寮溪发现人类骨骼，经鉴定为三万年前男性骨骼化石，称为“左镇人”。
此一发现震撼国际化石界，从此获得“化石活字典”美名。
亦曾与江家锦、刘茂源等人，加入吴新荣的祀壶习俗（“祀壶之村”于1944年被定名）的田野考察。
1980年任“左镇菜寮化石馆”馆长，1996年卸任。
著《左镇乡土志》。
【3】恶戏：日语。
玩笑，恶作剧。
【4】新筑：日语。
新建造的。
【5】王爷：消除瘟疫之神。
在早期福建沿海一带相信只要藉由神圣的力量，由船只就可以把瘟疫或衰运带离开当地，因此产生了游地河的信仰仪式。
王爷信仰传到台湾成为非常普遍的一种信仰且渐演变。
而王爷所指的是某一姓氏的神尊，民间所称呼的（几）府千岁，指的就是由（几）个姓氏是所组成的团体。
例如：五府千岁、三府千岁等。
如南鲲鯓五府千岁为吴、朱、李、池、范诸王爷，金唐殿为朱、雷、殷、萧、金诸王爷。
【6】苏欣荣：福建省晋江人，中央警官学校毕业。
曾任台南县佳里、麻豆区党部常委、台南县警察局北门、麻豆分局长、基隆市第一分局长、台南市警察局主任秘书、行政、刑事、经济课长、发言人等，退休后当选台南市议会第十一届议员。
【7】格：日语。
位阶，地位。