1957年03月18日
上午仍参加训总会议，有三人发言，展开了争论[1]，主要是在学习苏联问题、在什么条件下进行训练问题方面。陶汉章[2]同志的发言，极简明。
【注】
[1]争论的内容，大略为：
1.关于反教条主义问题。
一种意见认为，在训练中存在着严重的教条主义，自上而下各级都有。训练计划、制度、教学方法、教材（条令）中都有不问我国具体情况，搬运外国经验的作法，因之，反教条主义的措施是正确的。
一种意见认为教条主义并不严重，只是一种倾向，是具体工作中的缺点。如果说有教条主义的话，不是条令、教材错了，而是各级指挥员没有灵活运用。目前经验主义也不少。因此，提出“有什么反什么”比较合适。或者只提“反主观主义”。
2。关于怎样进行军事训练。
一种意见认为，我军装备技术条件较差，进行完全现代化作战还有困难。部队训练必须以我军现有装备技术情况为主要依据，同时照顾将来可能发展的情况。过去，照顾发展情况强调多了，对现有装备条件考虑不够，是不恰当的。
一种意见认为，我军建设已经有了“质变”。基本上已经是一个现代化合成军队，同时要看到今后的发展，现在的条令基本上接近我军实际装备情况，按目前条令进行训练是正确的。
3，关于在什么条件下进行训练。
一种意见认为，在原子条件下的防护训练是普遍必要的，原子条件下的进攻训练只能在一定范围干部中进行学习；除了原子条件下训练外，还应进行一般条件下的训练。不管什么条件下训练，都不能照搬苏军教材，应根据我军现有装备情况进行，否则，就是教条主义的。
一种意见认为，不能因为我军没有原子武器就不进行原子条件下的训练，因为敌人已掌握这种武器并将运用到战争中。而且还要看到友军情况，从友军得到这种武器的支援，也是可能的。因此在原子条件下训练是没有错误的，在原子条件下训练就包括和加深了一般条件下的训练。
[2]陶汉章的发言记录也没有见到，现将他在《八一杂志119期（1957年6月29日出版）上发表的《学习苏联的先进军事科学与反教条主义》一文的要点摘录出来，以供参考。陶文认为训练中教条主义倾向肯定是有的，它的产生是来源于军事技术知识不足，军事理论修养不高，没有采取批判的态度去学习苏联军事科学，因而就产生了生吞活剥囫囵吞枣的现象。指出我们使用的苏军教令、教材，是有某些缺点的，但也有特点：是以马、恩军事理论、辩证唯物主义为基础的；军事技术是头等的，先进的；有丰富的现代作战经验。反教条主义要采取正确的方法，方针有三：一、边学边批判，先学后批判；二、必须采取分析批判，实事求是的科学态度；三、必须与我军历史经验、光荣传统相结合。