梁漱溟日记>19560530

1956年05月30日

△星期三

△夜来既失眠,五时起床即出门散步至东三路(河北天津工人疗养院规(范)〔模〕甚大)。
点心后仍未成睡。

△早课全废,亦徒然无成。

△午饭后初亦不行,但卒得小睡。

△午课坐式卧式均中下,等于未作。

△晚课中平,提早八时半就寝,以倦不堪用功也。
然不能成寐,久之从数息调息得一小段极佳之休息,原可因之入睡,为腿酸痒所扰,只好起来行坐功。
在午夜十二时至一时入于深静,其味甚美,足偿不睡之失。
就睡已接近三时矣。
在静坐中清楚知道某念有助入静则清安,某念相反者立时起热于脑际。
气功之“气”应当说是“体气”;
它以人类生理上植物性神经这一系统为其代表。
它对于大脑高级神经活动具有半独立性,但又息息相通,受其影响,为其所左右。
人类文化进步,人的生活为大脑意识所主宰所统治便愈强,气血之运行,机体之功能,有时失其自然,因而致病者不少。
又大脑意识过强活动之结果有时亦使大脑受伤损或扰乱,从而致病。
气功主要在使大脑休息得到补养,同时亦使植物神经方面得以从意识过强统制下解放出来而恢复其自然之运行,发挥其本有之功能。