北头洋【1】黄仙景教员来说：阿立祖【2】新筑祭厝【3】，叫我代作其门联，所以务从旧欲，写三联【4】给他。
上：北头建业传萧垄（社）
右：一口槟榔祭阿日（祖）
左：千壶清油怀先（住）民
下午杨加兴【5】君拿复职辞命［令］【6】来：“该员因案被捕业经释放应予复职并仍支原薪二百元希即知照”。
真是令人啼笑皆非。
【注】
【1】北头洋：吴新荣着〈北头洋与飞蕃墓〉曰：“在现在的佳里镇西北境内有一座砂仑小山，名曰‘北头洋’，北头为古平埔语，意为‘巫女’。
所以北头洋可译为‘巫山’。
在这地方本为一高地，西拉雅的萧垄社平埔族，发源于此，该族和其他同族一样，有崇拜巫女的习惯。”
【2】阿立祖：为西拉雅族人的祖灵守护神“aritt”，汉译为“阿立祖”或“阿日祖”。
多以公廨形式供人膜拜，而祀壶是西拉雅族最重视的祖灵崇拜之代表物。
1946年北头洋七处公廨与番子寮八处的阿立祖矸仔，择杨江山屋旁搭“竹笼仔厝公廨”合祀，为第一代公廨。
1955年，因竹笼仔厝公廨不耐风雨，兴建“砖造公廨”，取阿立祖的“立”及源远流长的“长”，命名为“立长宫”，并由吴新荣题联，为第二代公廨。
1969年，立长宫重修为第三代公廨。
【3】祭厝：即公廨。
【4】三联：今北头洋“立长宫”仍留吴新荣手书的对联。
曰：“北头开基传萧垄社”（上联），“一口槟榔祭阿立祖”（右联），“千壶醇酒念先住民”（左联）。
与此日所记略有出入，足见日后重改。
此三联将千古传唱。
【5】杨加兴（1914-1995）：台南县佳里镇人。
台南师范毕业。
曾任国小教员、漳洲里里长、佳里镇农会理事长。
1973年当选佳里镇第七届镇长。
编著《霞阳衍派杨氏族谱》。
【6】辞令：日语。
派令、聘书。