辛卯初夏
真
人
录
震瀛
自丁亥仲夏，二、二八事变后，由台北归来的时候，设一本“净心录”，做为自己的日记并为备忘录，迄今已经有五多年了。
今再设一本为“真人录”，这个“真人录”并不是有什么神密［秘］的意义，最重要的是我自信我是“真人”不是“假人”，自然要在这里所录取的东西，不是“假话”，而是“真话”，故曰“真人讲真话”。
第二的意义是在这地方有一位医神名曰“吴真人”即是“保生大帝”，他和我同姓又同业，而且又是我童年时代最信仰的一位神明。
我现在不是有神论者，但我信历史上的存在当然可以影响到现在，而且现在我是一个医人，我当然不得不脱离这样环境的支配，即曰“我是吴真人之子孙也”。
第三的意义就是我近来患着多病，“高血压”以外自昨今也见“血痰”，而且加之染着顽固的癣病。
像好事者一样，应该着经验人类尽有的病苦；
又像宗教家一样，应该着【1】尝尽人类凡有的受难。
但我仍信用科学的手段来抵抗我的病魔，所以我信唯有真药可能治真病，而且唯有真人可能用真药，所以我愿做一个牺牲者来寻找真药。
自患高血压症以来，已有种种的记录了；
又染皮肤病以来，用无数的药品也不见效，如什么“ペニシニン软膏”、什么“アスター”，又什么“マルギトン”，最后用一种中国制品“二天堂拔毒生肌药膏”，这假使有效［效］者，才可称大中华民国的伟大，这类药膏含有石炭酸，所以我的皮肤病或者最合石炭酸质。
又患“血痰”这样不祥的病，原有因之：我自少已奉待结核病者祖父之侧有多年，在这时候或者已经形成一种的素质，这是远因。
近因可算寿坤四弟的患病，他自染着肺结核以来已有数年，其间时常归来，同餐又同话，在这时间中我当然吸收无数的结核菌。
最直接的原因就是我专心治疗一结核患者林奉山【2】君，我因为对他有些义理，我无时无日都应他的要求，在结核菌满飞的病室诊疗他，在喀血的时间中看护他。
假使我为患者可能牺牲我也甘愿，但是我自信此病可能医，只要甘愿静养，我可能再长生二十年。
这次的“见红”还有原因，可说是过劳所致的。
04月二十八夜乘夜车到基隆，29日整日紧张会议，同夜再乘夜车归佳，30日正午受省参议会议长黄朝琴【3】的招待，勉强倍［陪］随这位美援的功劳者（在宴席他说美援必大量来台，而用美制的录音机吓倒我们田家人），同晚又和荣梁到黄腾家受他们的招待，因为他的次郎昨日结婚时，我不在，我也感激这位年龄教养不同的朋友，而能在生死关头交倍（陪）至此，所以欢喜他的好意，但和妻子在夜间慢慢地归来一喀就是“见红”了。
但具［据］我的经验，这虽难活而不是可怕的东西，若由此可能消毫［耗］我的血肉，或者高血压症也可自然治愈。
自此以后我只有一条路是像“囝仔仙”所说的，只有“静观”只有“待望”，我要利用这一两年间来完治【4】我的身体，而后即再作一社会人来论政治，来讲真理已。
【注】
【1】着：台语，念tio̍h。
要。
【2】林奉山：曾任台南县佳里镇第九、十届镇民代表会副主席。
曾先后经营“凤仙阁”、“南美图”、“万里红”酒家。
【3】黄朝琴（1897-1972）：字兰亭，台南县盐水镇人。
日本早稻田大学政治经济科、美国伊利诺大学政治学毕业。
在日期间曾于《台湾》4卷1号及2号发表了〈汉文改革论〉。
返台后参与《台湾民报》的编辑工作。
南京国民政府成立后，前往担任外交部科员。
满洲事变后升任日本科科长，继调部长秘书，历任旧金山、仰光、加尔各答总领事，及外交部情报司副司长。
战后曾任台北市改制前第一任市长、台湾省参议会议长、临时省议会及省议会议长、台湾第一商业银行董事长。
【4】完治：日语。
完全复原、痊愈。