五月一日
晴
游真容院、大显通寺、罗睢寺、龙王庙。
游五台山寺
古塔岿然映夕阳，可怜舍利阒无光（塔院寺塔传藏舍利子，为华十九舍利塔之一），铜佛幸存泥佛坏，大佛难移小佛亡。
喇嘛古刹十方堂，妙相真经善保藏。新转法轮迎至佛，下山争似度重洋。
十方堂未破坏，农会保管委员会将各寺残存物运此，托寺僧某（青海人）保管，有全部藏经及不甚全之汉译本。一玉佛，高三尺多，坐像微毁，云系印度运来，原置山顶，现移下置殿前法轮旁。
新造南山普化同（普化寺系东北人新募建，南山极乐寺系—东北人姜某加修），画图雕镂夺天工。应知劫运终难避，额石题词竟少通（南山寺联额语多不通，两寺都未竣工，破坏特甚）。
黑寺曾闻醒酒汤，而今我佛以身当。金刚本是泥和草，大盗原无心与肠（各寺泥木像多被剜心，疑有珍品也）。
真容不复睹真容（一名菩萨顶，是主寺，大喇嘛住此，有乾隆诗碑，绝巨上覆黄绿琉璃，破坏特甚），记取当年鲁智深（传鲁在此出家）。醉闹五台留榜样，而今殿破佛横陈。
八旬天子有行宫，黄绿琉璃制绝工（有马、雉、龙等）。不以道成终必坏，还从地底掘金容。（云在大喇嘛住处掘出一尊重三十多斤的金佛。乾隆在塔院寺题诗：两塔今惟一塔存，既成必坏有名言。如寻舍利及丝发，未识文殊与世尊。）
雕塑辉煌无所用，经文堆积本宜焚（各寺作废纸卖去二十多万斤）。拨灰尘里寻遗画，破碎霉污始足珍（我从灰堆捡得破佛画数纸，并向居民购得小佛四个）。
五台香火全消寂，惟有龙王灯尚明。龙纵无灵犹胜佛，谓能行雨慰农民（反封建剥削的因素多，不全是反迷信）。
延滨飞去六郎剑，五郎棒亦付尘灰。英雄御侮今犹昔，化作风轮火箭回（三七年游延安清凉L山，见石壁悬穴中有一物，云是杨六郎之剑，四五年重游，寻不见此物。五台山杨五郎庙传有杨五郎用的铁棒，被作废铁卖了）。
那堪钳铸九州铜（大显通寺有铜殿尚存），古塔巍宫尽血红。一由匪粗原义愤，百千僧众尽归农。
五台神权重地，应该有较激烈的破坏，左了一点，不是全不应该。