林绍培【1】持宗庙结算来请检阅，并言于18日欲开评议员会。
余谓近日空袭频频，此期之会暂作停止，惟写通知书以请承认可也。
三振材木商行店员骆春风，持结算来盖犹龙监查役之印，本期纯益二万七千余圆。
郑松筠同江善慧【2】和尚来访，午餐后与之同会五弟，三时余汽车返台中。
使攀龙修复清濑一郎【3】之信，03日前接其来书谓所遇问题，内阁举他为审议委员，问余之希望。
余意若欲一一举之，实纸不胜书，惟答之曰若撤去差别待遇即可以矣。
十时余空袭警报，一时解除。
【注】
【1】林绍培：林崧生之长男。
【2】江善慧：原名江清俊，一八八一～1945年，基隆人。
幼从汉学，1896年和母亲皈依斋教龙华派。
福建鼓山涌泉寺善智和妙密两师于一九○〇年到基隆弘法，遂带其赴福州鼓山寺之妙机上人座下受戒。
回台后，不仅创立基隆瑞芳的月眉山灵泉寺，首先建立全台佛教大法派“月眉山派”，并对台南法华寺的重修贡献不少心力。
1916年为庆祝日本治台二十周年及台湾总督府新厦落成，总督府主办台湾劝业共进会期间，曹洞宗台北别院院主大石坚童发起组织台湾佛教青年会，向台湾人传布佛法。
1917年05月被选为台湾佛教青年会干事，在取得总督府许可之后，1919年02月15日举行台湾佛教青年会成立大会。
此后曹洞宗在台发展迅速，并兴设“台湾佛教中学林”，出任曹洞宗台湾中学林长。
此外，丸井圭治郎于1921年04月结合台湾人僧侣、斋友的力量创立南瀛佛教会，致力于旧惯的改善，宗教的振兴，与沈本圆、黄玉阶之弟黄监、陈火皆为发起人，并担任该会理事，发行《南瀛佛教》。
（释慧严，〈日本曹洞宗与台湾佛教僧侣的互动〉，收于释慧严，《台湾佛教史论文集》，页二○七～二一○；
江灿腾，《台湾佛教百年史之研究：一八九五～1995年》，台北：南天书局，1996年，页一二八～一三一）
【3】清濑一郎：一八八四～1967年，日本兵库人。
一九○八年毕业于京都帝国大学独法科，任东京地方裁判所司法官试补，旋入东京帝国大学大学院，一九○九年辞职转任律师。
1913年到德国、英国留学，1920年当选众议院议员，始踏入政界。
1922年得到日本京都帝大法学博士学位，在台湾议会设置请愿运动上一直是重要的助力，在1923年治警事件时亦为嫌疑被告辩护。
1928年任众议院副院长，1938年任法政大学教授，1939年任东京弁护士会会长。
日本投降后于翌年01月遭解除公职，05月极东国际军事法庭开庭，任日本A级战犯东条英机之主要辩护律师，据理力争。
1952年当选第二十五届众议员，1955年第三次鸠山内阁成立，任文相。
1959年任众议院议长、文部大臣，1962年曾来台考察。
（叶荣钟等着，《台湾民族运动史》，台北：自立晚报丛书编辑委员会，1971年，页二四七～二四八；
黑泽良，《清濑一郎：ある法曹政治家の生涯》，东京：骏河台出版社，1994年，页二一八～二二二）