△08月13日 星期日
△夜中1时许由西千佛洞动身，骑马西行。
月夜朦胧，不能远望，七骑靠近而行，由县府巡警引路。
将近山水沟时天始放亮，路南两墩矗立，似为墓冢之双阙，与月牙泉附近者相似。
再西行，出戈壁，土丘累之，红柳成丛。
向君《西征日录》，以为乃古城遗址，盖误以此移风沙刮蚀而成之土丘为颓垣，而以红柳残干为木植也。
越山水沟，再西行，湖水如镜，芦苇萧萧。
南湖之上坝（北功坝）、下坝（南功坝），引渠灌水，每坝可浇七八百亩。
其下为新功坝。
过刘家沟，亦为一干渠，越大沟水颇大，有桥。
不久即至马保长家中，已晨间8时许，乃补睡一会儿。
起来早餐后，与保长之弟及一张姓富户（蒙古人），一同至古墓排，途中乘便询问南湖情形。
现下有110余户，共1200余口，编号为8甲，一甲为十余户。
其地泉水充足，除上坝、下坝外，其南又有黄水坝，营盘旁又有庙湾泉。
由营盘上之草湖下流石头坝。
在石头沟，各可灌田七八百亩，居民尚富庶。
惟近年受哈萨之扰，尤以前年（民卅一年）阴历06月初07日之役，受害最烈。
步行二三里许，抵古董滩。
南湖共有二古董滩，一即此地，一在古寿昌城东10余里，后者以道远游人罕至，故村南之古董滩，遂专擅其名。
其地半为风所刮平，半为流沙所淹，地面上尚可检得陶片（绳纹陶，刀削陶），与佛爷庙出土之六朝陶相似，又检得铜片数片（闻艺术研究所曾检得大泉五十）。
返马保长家稍息后，乘马赴红山口。
此山在南湖西约5里许，为敦煌系片麻岩（Gneiss），风化颇厉害，大沟由中间穿过，将此山划分为二。
东侧山巅有一庙，奉祀释迦佛，俗称佛爷庙，同治间回乱毁，后光绪时重修。
其侧又有墩形小屋一，内为烟所熏黑，更无其他残余。
西侧山巅有烽台一，无暇上去（闻向君云，与西湖之汉代烽燧相似）。
下山至农家休息，坐在树荫下，一泓清水，由屋旁流过，溪侧栽植白杨及胡桐树，陇亩中麦已割毕，瓜尚未熟。
余与阎君乘马出红山口，上戈壁一观。
水尾离此约15里，有田200余亩，戈壁上未见有丛冢遗迹。
跑了一里许后即返红山口。
农家坚留午餐，餐后赴古寿昌城，在南湖东约5里许，西南角有光绪乙巳汪宗瀚所立“正阳关”碑，已卧于地。
古寿昌城之城垣，继续矗立，尚可显明。
据斯氏测绘，东墙1050英尺，北墙长1200英尺，厚14至20英尺，高18至21英尺；
城根离地约12英尺，建于一基墙上；
城北部为流沙所淹，沙丘高达30余英尺，云云。
现下情形与斯氏当年所见者相差无几，惟沙丘已向南部扩充地盘。
又城之南部有土坯一堆，似为残塔，有被掘过痕迹。
其南又有二处，露出残砖数块，皆有被掘过之痕迹，一部分当为斯氏所为，一部分则为去年黄仲良氏在此所掘。
闻黄氏在寿昌城及城东10余里之古烽墩，皆曾作发掘，并无所获。
余等在城中巡行一周，检了点陶片和铜片，以时已晏，城东10余里之古董滩及古烽墩，皆未能去，即上马返村。
△晚餐后睡在麦场上，星光满天，残月未上，流水潺湲，疲倦已极，不久即入睡。