谢觉哉日记>19440707

七月七日


上午送李景波同志灵柩葬光华农场。景波患急性盲肠炎,昨日殁于医院,年终三十三。

准备发言:

调查——明了情况,研究——含有改革意。改革必放在现实的可能上面,离开现实,改革是空的。有些过去知道而不详,有的根本没听过——轮学。可见边区我们知道的还少。外来人应向当地人学,当地人也要学“吃好的,学老的”。

做什么学什么。办合作社无商业和生产常识,植树不知道如何植,自然失败。“人民眼睛是尖的”,“不是老百姓脑筋坏是你自己脑筋坏”。人民管政治,分别好歹是行的,但做具体的事非知识与技术不行。说人民愚不能恭政,那是统治阶级骗人鬼话。我们有千百个例子证明,不读书的老百姓比那有教养的先生们高明得多,但并不是说我们干部做某种工作并不要精通业务。离开实际的书本知识,没有用且坏事。但解决实际,必须知识。这些知识,老百姓中有,要整理;书本上有,要妥善运用。“没有知识与热情的结合,光靠热情和气力办事,就无法把生产再向前推进,甚而至于把已有的基础弄坍。”要考验你是否有知识或知识是否对,那看你做是否于大多数人有利?如果你做的老百姓不以为然,你向老百姓解释老百姓也不懂,那就要反省必是没有知识或知识不对。我们要的生产知识和豪绅地主的颇有区别,向豪绅地主学去掉那剥削的毒素,代之以为自己也为别人。豪绅地主为自求出路,也要去掉那东西。

经是好的,念坏了。大部分念得好,整风以来,以前不会念的逐渐会了。应该承认念坏的仍是有,且到处有。经没有“解”没有“说”,比如“轮学”经上没有。这是说做经的还没有全估计到所有实际情形。但各级政府不讲经,也要负责。今后,上级要常解释检查,下级接到命令要考虑适合民情的方法,把经上的话通俗化,具体化。这是必要,也是教育干部的最有效的法子。

地主与租户,被打过的豪绅地主与工农,这是一矛盾。地主经济命定没落,不没收土地,不减租也要没落,我过过地主生活,儿子现尚靠祖遗为生,来信说家里困难,并说不止我家,乡中靠收租的都一样。此路不通,地主须得改业。农民有权了,应顾到地主生活,是社会制度的罪,不是具体地主某人的罪,况已失去土地的,同我们一样劳动,应该帮助他,从劳动生产中改变其意识。这是一方面。另一方面,豪绅地主也可想想过去压迫农民的情形,且想想如何农民记这样深的仇恨。今天的某些过火,也可以原谅。两方相让,共找新的出路。

民主问题。