04月06日

昨夜下雪深寸许 下午雪停

致国仁：

昨天清明，去看凌波没有？坟堆上想有了草了！没有找百姓问这里的清明习惯，只听说“过节，要玩一天，吃点东西。”这里革命经历了十多年，青年人也许忘记了。我想，祭扫总是重要的，人尽管革命！总免不了“生——老——病——死”这自然秩序。至是否“苦”？那因人而异，佛家逃避现实，把安慰放在离开身子的虚空；革命者改造现实，把安慰放在社会永久幸福的创造，个人和社会融在一起，“苦”不应有也不会有。

插一挂纸钱叫“挂”，用锄把四周修一下叫“扫”——纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成血杜鹃——惜这里没有映山红，帮助我们的悲感。

小时父亲带我：除夕和上元往祖坟“送亮”（点香烛烧纸），清明祭坟。意思就是教小孩子熟知祖坟所在，一代传一代，不要忘记。可惜，我二十以后，离乡日子多，没有这样去带儿子，恐谢放他们已不甚清楚，更不要说定定、飘飘们了。

“庐墓”二字相连的，墓如离庐太远，挂扫不免荒疏。我里岳家喜风水，把坟都埋得远远的，我当时想：富贵未可必，坟都会失掉（失掉坟是以前做子孙的一件大事），现想，坟失掉有啥要紧？

为着不占地又还留点纪念，最好火葬，用瓦器盛了，放在一定地方。

李太白推尊崔颢。崔《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”李白见了题云：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景写不得，崔颢提诗在上头。”白旋到南京，《题凤凰台》学崔诗：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古邱。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”

清太平降将陈国瑞有联：黄鹤飞来复飞去，白云可杀不可留。

春雪

昨日清明今日雪，今日寒来昨日热；宿鸟啁啁冻不飞，柳枝盈盈压欲折。老农伫立忧喜并（读平声）：待晴种糜谷，雪融入土如膏浓；雪里寻麦苗，嫩芽不敌寒威侵。老农问天天不语，天公不解农民苦。待将科学胜自然，大家吃饭不靠天。