03月18日 星期四 遵晨15° ，下午26° 和平路上见燕群飞。
浑天与盖天说。
晨六点廿分起。
今日硅窝井九号院中李花己放白，挑花小半己放。
九点允敏带松儿至旧府中看花。
到后院李花盛开，桃花亦有开者，而尚有一种花似挑而叶则椭圆形者，花已落而叶满树，余疑其为杏树。
晨谭季龙（来）谈，知日内偕方神父开史地学会。
午后阅崔朝庆著《中国人之宇宙观》第2章：盖天、浑天、宣夜。
浑天说起于汉武落下阂，浑天仪即其制，厥后张平子重制，具内外规、南北极、黄赤道，列二十四气、二十八宿、中外星官、日月五纬，以漏水转之，星中出没，与天相应（见《晋书·天文志》）。
故崔子玉为碑铭称之曰：“数术穷天地，制作伴造化，高材伟艺与神契合”云云。
王充据盖天之说，以驳浑天。
葛洪据浑天以驳王充，但葛洪引黄帝书与河洛，均用阴阳五行之说。
如曰“水火者阴阳之余气也”，又云“天为金，金水相生之物也，天入水中当何损”，此乃全凭臆说。
且汉以后，星官之数无增加。
《天官书》言，星座分为中宫与东西南北宫，～汉书·天文志》与《天官》书同，内外官118，，共783星。
张衡《灵宪》云，“中外之宫，常明者124，可名者320，为星2500，而海人之占未存焉”0｛晋书·天文志》，陈卓撰，凡283官，1464星。
《隋书》则官数同，但多一星，并二十八宿及辅官为1465星。
宋郑樵仍之，直至明代。
接 胡瑛函寄Theodore von Ralman 、长望、仁甫、振吾函