二月三日
能系能解，随解随系，你系我解，我系你不能解，这就是社会上生产斗争，阶级斗争知识的全部。猴儿的某些灵敏不亚于人，然不能解结，用绳拴着，即不能不听人指挥。小孩先学会了走路、吃饭、打架、抓东西，但穿衣、解纽扣，要六七岁才会。可见系和解是不容易。高等动物只是充分发展这系和解的本能而已（定定四岁半偶能解一纽扣，即喜甚；飘飘三岁多，懂得很多事，却还不能解衣）。
鲁迅诗：
“横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。”
齐景公爱他的小儿子茶，尝自衔绳为牛，叫茶牵着走，致跌落牙齿。景公死，遗命在茶，陈僖子召公子阳生于鲁而立之。鲍牧说：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎而背之也。”（见《左传》）
一天我出门，飘飘说：“大毛驴走了。”赶紧走出把我拉回。飘飘爱毛驴，把人当驴，也把父母当驴，鞭呵，拉呵，使呵，学尽赶驴的样。仔细想：父母应做儿女的牛驴，且应好好地做。鲁迅说：“我是一头牛，吃的是草，挤出的是奶和血。”他拿奶和血哺养社会上的孺子。精神上作孺子牛，应该；物质上做孺子牛，也应该。培养后代是人们责任，不是说应否作孺子牛，还要一般做父母的自问：有不有做牛和毛驴的资格。