1941年11月25日
星期二
伤风，喉腔痛，本想不唱歌了，但一走到河边又唱起来了，唱歌几乎成了我一种嗜好，实在心烦，我又虐待了孩子！
孩子是无知的，自私的，她整天只有吃和哭。
我对于这生活真感到倦怠和厌烦，但我还是得用最大的力量忍耐着。
夜间从河边散步唱歌回来以后，到H那里坐了一刻，她的情感也很消沉和寂寞。
她劝我不要让自己太孤立了啊，这对我是不利的，还是自己安心创作罢。
不要管得闲事太多……。
我当然很感谢她的关心，同时我也解说自己的看法和行为：一个人最关心自己的还是自己……我只相信自己，相信力量，我重视敌人因为他们使我进步，强健……不是一个友人所能及的。
我要试验我的力量，我藐视舆论与各种论定……我是孤立的我知道，在这小的范围内我将来也是孤立的，但在人的方面我是并不孤立的，我懂得自己的前途，也懂得中国和世界的前途……只有从战斗中，才能坚实我，辉煌充实我的灵魂……也才能充实我的作品……我的灵魂需要磨炼啊！
我的人也需要时时刻刻的磨炼……我并不是天生善良的人，我可以不眨眼地杀人，我具备着很浓重的兽性……我现在正是从人性中把自己，把别人提到人以至超人的地位吧！
我要攻打我自己，我恐惧我自己……。
“你是可怕的啊！”她无可奈何地笑着说，“可怕的并不是你和别人战斗，而是和你战斗的力啊！
你有不可抗的精力……你本来弱点是很少的，而你还要用自己用别人的力量来攻打它……你能抓住一切……而且不放松一切……这是可怕的……”她是有见地有智慧的女人！
虽然她是有着一些不诚实的称赞。
最伟大的力量，即是最美丽的东西！
我爱力量！
宇宙的真理，不是建筑在智慧上而是建筑在力量上的啊！
H吿诉我说既在共产党所在地，就不应太批评了啊！
这道理虽然说得过去，对于情是说不过去的。
下午那个名叫阿兰阿华的荷印人到我这里来了，他到过各种国家，懂得各样语言，但是他不赞成世界语“世界语没有一个民族让我去实习去研究……”他的话当然有他的道理，这也是世界语还不容易获得普遍应用的原因。
这人是能言的，但是没有智能和思想的人，只是个语言的工具。
大手，大眼，大鼻，大嘴，小身材，枯手，光额的人。
他见过各样人，孙中山，列宁，廖仲恺等。
这应该是小说中人物，他是为荷印独立而运动的，国际党人。
这是个不可怕的煽动家。
在我的胸中，两部大的小说在每天若隐若现地晃动着，它们似乎是两个将成胎的精虫=正在滚着寻求着养物生长着，谁知它们要生长若干年，才能够出生。
一部是以中国近百年史(连历史代近代史)为背景(1840——1940)定名为《中国人》；另一部以自传为题材，定名为《人》，这将是我终生的事业了。
最要紧的就是我们的精神，要比我们的手指更勤练习“(乐话），这是一个Mezchtlez(莫扎特)说关于音乐的话，我想改一个“笔”字，也是可以说文学的。
巴哈说：“正当的按指，好的态度，好的表演。”
这是弹钢琴的三要点，征服钢琴的机械味是重要的。
征服原来的本性，而又不失去本性，这是一切艺术制作不二法门。
也就是现实主义手法。
音乐的三层功力：演音干净，意义分明，情感真切。
这对文学也一样“和音是个无边的世界一个无底的大海！
谁能够行尽无边的世界，吸进无底的海水？
每一个时段都可以产生出新的和音来每01日之中，都可以产生出极鲜妍的，含蓄的和音”。
Tapplet(德彪西)说。
文学上也需要“和音”的，中国的文学和其它艺术，是以单一的旋律取胜的，我写作应该想法利用和音。
音乐的四元素：音调，节拍，合声，乐调，这也是可以应用到文学的：原料，章节，副主题，气氛。
“音乐不是用来描写具体的物质的”，“音乐是在言语的前或后”。