1940年09月22日
星期日
夜间孩子整是醒了五次，每一次醒来我的睡眠被中断了。早晨还是带着露去唱歌。
昨夜黄昏时和芬到河边去散步，回来我问她和我生活是否有感到不自由，要干的要玩的全不能做。她承认了。是的，一般女人总是停于感觉上享受的，对于人生的目的，灵魂的问题，她们没有趣味的。她们可惜自己的青春，在青春里要享受，青春过了，就依靠丈夫！男人在青春的时候，他们要准备自己的事业啊！他们是没有依靠的。芬是只适于嫁一个年轻相等的世俗的青年已经够了，她不必非嫁我，我们底结合完全是偶然的，环境的力占多数，换一个场景，我不会爱她，她也不会来爱我的，这是一般的遇合，她并没有非需要我的地方不可，我也是同样。
我把一个做配偶的四个条件向她说了，让她自己想想，她对于这四个条件具备着什么？一样没有。那此后就不要尽想着自己的权利了。她是不容易改过，也不容易前进的人，她的惰性太深了！
又勉强工作了三页。
下午李又然来，谈了一些世界语的读音。他是一个神经质热情的人，到过法国，有鼻病，他总是被自卑和自尊心冲突着，他具备着诗人的气质。他不满这里一些平庸的靠党吃饭而自己毫无能力的人。
他说他们要干枯了，要失掉一个人应有的独立的意义了，只是一些无聊的可怜的应声虫。他发现一般的政党：宁可用十个无能的人而不担心，不肯用一个有能力的人而担心。上海捕房捕人的原则是，宁肯捕错十个不肯错过一个。
我自己有一个无聊的毛病，在别人说话时喜欢做结论，或是引用一些成语来证明一切，这是可厌的。比方别人慨叹：大盗盗国拿到的是小偷，我必要添加一句：“窃钩者诛；窃国者侯”。
T那里来了一个青年，他是一个英国人的义子，他能够打鸽子，他似乎很仰仗他的外国父亲，我对于这些青年人是没趣味的。
夜间读《外国作家研究》中的：杜益退夫斯基和柴霍甫。杜氏的遭遇是使我感动的！柴氏那种灰色的悲哀也使我感动。那文章也写得好！其中有一段话活像鲁迅先生说的。鲁迅先生是更近乎柴氏些(在做人某一方面）。当然鲁迅的价值：战斗，坚决，独立自主……这些品德是柴氏所缺乏的。
.不知怎的，我有些性格总近乎托尔斯泰：藐视一切，憎恶浅薄的机智和趣味，人性和兽性的矛盾，质朴，嫉妒！不爱市民阶层，不喜欢哥德和沙氏比亚的作品，也不喜欢自己的作品，甚至那艺术否定论的倾向！我们底出身也似乎有些相近，只是我不爱赌博。本来这样附会是无聊的，但是一个质量相近的人是存在的。更是初期的英雄主义。只是我们历史不同发展也要不同了。他是代表没落的贵族阶级；我则是代表流氓无产阶级，农民，以及民族革命武装斗争的人们。我是科学社会主义，他则是神甫主义。我的《八月的乡村》，可以算为此次中华民族解放精神和行动的缩形的指标，他是青年们精神和行动的战略=无论如何任谁也否定不了它的价值，无论他怎样企图来抹杀它或无能地来批判评价它。我是懂得它的价值的。
世界语读音：[1]尾音要轻。[2]形容词与名词合成读。[3]子音后有元音时重读。无元音轻读。如Ka读(格a)。[4]n读纳。舌抵上颚为原贝!J。内鼻带出。a一n一