五月二十一日
二十一日
日来阅看阎先生所着之以弱变强、以弱胜强，颇见精切。
早间约张副厅长研究将来襄河右岸作战之用兵。
（长江上游各省凡仅有十万一之地图者，其图决不可靠，应速令各就近部队调查兵要地理。
） 午後王孝翁来。
晚饭在陈辞修寓。
日来气候常八十至八十七八度，（石榴花开已多日，）昨、今两日尤闷热，傍晚小风雨，为之一爽。
王孝翁谈，据其某友人云，一、军队发饷如将作战，总愿压至战後再发。
（有因情况所迫或适逢其会，但带兵官不可不知戒惧。
）二、教练如同儿戏，（此则大部分病状也。
）日前在伯聪寓晚饭，饭後伯聪开留声机以娱客，中有嘣嘣戏两片。
按嘣嘣戏为京东土戏，（今则美其名曰评戏，）淫俗不堪入耳目，诚下里巴人之曲，余第一次见闻於民五参谋旅行之滦州途次，民十？始入京师，初谓仅在天桥等处，渐已出现於各大舞台，今则流行南北，睥睨於向所谓大雅之堂矣。
崑曲民五入京（崑戈早年誉冠京华，其後渐为帮子戏所袭，光绪朝已绝迹，）直至今日，於平津两地同时仅有一班，而不能时演，演亦不能满座，入收音机者寥如晨星，既未闻放音者，知为备一格而已。
曲高和寡，於今益见。
帮子固俚俗而声调悲亢，二簧俚俗不减帮子，其音靡靡，光绪末季帮子亦式微，达官贵人恒以不习二簧为不入时。
或谓有清弱於帮子而亡於二簧，信乎，歌曲音乐之可以移人也。
今嘣嘣纵不能代二簧，但风靡时下，淫乱之象已成，其祸患所及当在二簧之上，恐非日祸所能默替者，是全视而今而後诸执政之觉悟与匡正耳。
余意今後戏剧应限以崑、戈话剧两种，其他皆可逐渐淘汰，但须期之三十年，不能太骤，以整个国家文化与普及社会教育所系，非细事也。
（滇戏旧剧本至可采择。
）各级机关各级司令部编制，中尉官少，且做尉官的人亦少，（有之皆护兵材料。
）此中颇寓危机，由办事方面言，大阶级指挥大阶级，有身分指挥有身分者，常不灵活。
由精神方面言，即是无基础，或是基础已坏。
相关人物：阎锡山 陈诚 魏道明 王孝翁