音乐团访问
纳凉会
夏季讲习会八时三十分犹龙讲“近代英国经济思想史”，以继续磐石所讲之后半；
少聪讲议［义］尚有一时间，因被刑事课召唤，余乃用其时间讲“伦理学概论”之（快乐主义及克己主义）。
肇嘉引东京“台湾同乡会”所派之乡土访问音乐团一行江文也【1】、高慈美【2】、林澄沐、翁荣茂【3】、林秋锦【4】、柯明珠【5】来访，谈笑一时余，因有前约不能久留，即返台中（陈泗治【6】、林进生【7】有事不能来）【8】。
一新会主催八时开纳凉音乐会，犹龙、惠美、双眉【9】、香珍、义塾男女口琴团、日高儿童剧团【10】等出演，观众四、五百人，颇为盛况，十时半方闭会。

【注】
【1】江文也：一九一０～1983年，淡水人，原名江文彬，在东京武藏高等工业学校学习电器工程，毕业后拜山田耕作为师学作曲，1932年05月在东京日比谷公会堂以山田耕作〈战后〉一曲获声乐组比赛入选。
1934年参加“台湾乡土音乐团”，返乡其间与弟文光搜集民歌资料，1934年曾以“白鹭的幻想”、“盆踊为主题的交响组曲”、合唱曲“潮音”获日本音乐比赛作曲组名次，1936年以“台湾舞曲”获柏林第十一届奥林匹克国际音乐比赛特别奖，1938年以钢琴曲“断章小品”获选威民斯第四届国际音乐节作曲奖。
04月他到北平师范大学任教，创写“孔庙大成乐章”、“香妃传”。
一九五０年任天津中央音乐学院作曲教授，创作“旧罗沈流”，1962年为纪念郑成功复台三百周年，编写“第四交响曲”，1957年～1976年被卷入反右运动，剥夺其教学权。
晚年着手整理采集自台湾的民歌资料，陆续改成管弦乐伴奏的声乐曲，“阿里山的歌声”并未完成而过世。
（吴玲宜，〈江文也生平与作品〉，收入张己任编，《江文也纪念研讨会论文集》，台北：江文也纪念音乐周筹备委员会，1992年，页一六一）
【2】高慈美：1914年生，日本下关梅光女学院、东京音乐大学毕业，1934年参加台湾乡土访问音乐会，1935年参加赈灾音乐会，1937年与李超然结婚。
按李超然为李春生曾孙，德国柏林大学化工系毕业，一九五０年起担任国立台湾师范大学音乐系教授长达三十四年。
（高昭义，《台南高长家族族谱》，台北：自刊本，1996年，页三五八）
【3】林澄沐：男中音，翁荣茂为小提琴家。
（《杨肇嘉回忆录》，页二八一）
【4】林秋锦：一九一０～二０００年，台南人，毕业于东京上野音乐学校，回台后任长荣中学音乐教师、台湾省交响乐团合唱指挥、台湾师范大学音乐系、台南家专音乐科老师。
他日治时期曾参加“台湾乡土访问音乐会”及“赈灾音乐会”。
（陈郁秀，《百年台湾音乐图像巡礼》，台北：中国时报出版社，1998年，页六四）
【5】柯明珠：女高音。
（《杨肇嘉回忆录》，页二八一）
【6】陈泗治：一九一一～1992年，士林人，毕业于台湾神学院与东京学院大学。
早期钢琴习自Mrs.WilliamGauld（吴威廉牧师娘）、Ms.IsabelTaylor（德明利）。
在日本从木岗英三郎习作曲，而留学加拿大多伦多皇家学院时期随莫拉维兹学习。
战后任台湾省音乐比赛钢琴组及作曲组评审委员，历任台湾神学院讲师、士林长老教会牧师，私立纯德女子中学、淡江中学校长，其音乐作品分宗教圣诗与钢琴曲两类，对早期音乐教育有很大的贡献。
（许常惠，《台湾音乐史初稿》，台北：全音乐谱出版社有限公司，1996年，页三七五～三七六）
【7】林进生：钢琴家。
（《杨肇嘉回忆录》（下），页二八一）
【8】据杨肇嘉记，该团08月05日到台北，分别在台北、新竹、台中、彰化、嘉义、台南、高雄演奏，杨为负责人，高天成为“曲目解说”的发言人。
（（《杨肇嘉回忆录》（下），页二八一～二八二）
【9】双眉：林双眉，林资彬大女儿。
（许雪姬访问、王美雪纪录，〈林正方先生访问纪录〉，民国八十四年08月28日、八十六年01月10日，于台北林宅，未刊稿）
【10】日高儿童剧团：日高研究所为舞蹈研究所，学生不少。
（陈芳明等，《张深切全集－里程碑》，卷二，页六二五）