培火之母葬式
七时抵台南，培火、再得迎于驿头，【1】余与万伡、成龙到四春园。
【2】受禄、石泉来访，坐谈数十分间。
他等去后，余等乃到培火处吊丧。
次访林茂生，适郭文玉、刘其煌亦至。
次访再得、秋微，【3】俱略谈片刻。
次访受禄、石泉，俱不遇，乃返四春园，午餐后休息一时间。
四时到基督教会堂，参列培火之母王氏谨告别式，会葬者二百余人。
【4】余与欧清石、【5】林燕臣、【6】吴秋微皆有吊辞，再得代丧家道谢，淑慧奏哀歌一曲，牧师高金声【7】祈祷，式毕后出殡，余等又再送之。
六时同炘、成龙访星楼，【8】万伡、肇嘉不约而至，适星楼之子汝川【9】结婚披露宴，余等如旧例饮新娘茶，然后到再得处受培火之谢宴，十时余复返四春园。

【注】
【1】驿头：台南火车站。
【2】四春园：旅馆，位于台南市花园町二ノ五一，负责人丸玉仪一。
（《会社银行商工业者名鉴》，昭和七年，页一二七）
【3】吴秋微：一八九０～1968年，1913年总督府医学校毕业后到彰化基督教医院内科任职，1914年在台南市寿町开寿生医院，1931年台北医专毕业。
（《台湾人士鉴》，昭和十八年版，页一四０）
【4】在台南太平境教会举行，依蔡培火日记所载会葬者有四百多人。
（《蔡培火全集》（一）家世生平与交友，页二０七）
【5】欧清石：一八九七～1945年，澎湖人，1917年国语学校毕业后任教职，1922年辞卸，历任高雄州属、澎湖厅属，1927年退官，就读于早稻田大学专门部法律科，一九三０年高等考试行政科通过，翌月又通过司法科高等考试，回台后在台南开辩护士事务所，一九三０年当选台南市会议员。
（《台湾人士鉴》，昭和十二年版，页四二）
【6】林燕臣：一八五九～1944年，台南人，秀才，1898年台南宣教士会聘其到新楼教宣教师读汉文及台语，08月成为长老教中学专任教师共十七年，同年受洗为基督徒。
翌年起担任太平境教会长老有十一年之久，1914年他被聘为东港教会牧师，前后共十一年，1925年到1934年受聘为台南神学院教授，1934年起担任东港教会牧师，数年后退休。
其子为林茂生。
（《信仰伟人列传》，页九三～九四）
【7】高金声：一八七三～1961年，本生于福建，为高长养子，及长赴厦门留学，一九０七年被按立为太平境教会牧师，接着赴台中柳原教会任职八年，自一九二六～1937年任神学校专任教授，其一生最主要贡献是战后以“光复的书局”名义再发行《教会公报》及宗教书籍，经过数年后将其独资经营的书局全部赠送长老教会南部大会。
（《信仰伟人列传》，页一六七～一六九）高金声为高天成父，即林献堂亲家。
【8】星楼：谢星楼，名国文，一八八九～1938年，台南人，曾与赵云石等创“南社”诗会，后赴日本东京留学，参加台湾议会设置请愿运动，并在林献堂退出时，于《台湾》刊出〈犬羊祸〉一文以为讽，其诗集由其子谢汝川于1954年予以出版，名曰《省庐遗稿》。
（谢国文，《省庐遗稿》，台北：龙文出版社，民国八十一年，书前介绍）
【9】汝川：谢汝川，号中光，台南人，日本庆应大学经济科毕业，日治时曾任台南市会议员。
战后任台南州接管委员干事、台南市政府渔业课长、西区区长、台南第一信用合作社理事，1954年为父谢星楼出版《省庐遗稿》。
（东南文化出版社编辑委员，《南台湾人物志》，台中：东南文化出版社，民国四十五年，页二三）