1925年06月03日
九时赴县署晤芷皋县长，为象牙雕件摄片十余，并抚拓数纸，下午一时始拓毕，遂在署内午饭。
芷皋并出示磁青纸金书《华严经》一页，系其友人黎君所赠，纸长三五，三仙米，宽一二一，每面五行，每行十五字，上下各两边线，一宽一细，宽者径二五。
闻其友人曾有考证一篇，附刊集中。
芷皋遍觅不得，仅有赠经时函牍一纸，尚可考见此种写经来源。
特抄录如左：
（上略）金书《华严经》凡六十卷，清光绪初元在阆中城东开元寺发见。
闻初出时贮石匣内，全卷书自一人，署有开元年号，惜书者姓名无考。
笔意与诚悬雅近，不独楮毫双绝，即金色亦奕奕有光。
洵可宝也！当日寺僧奉为神物，值天旱，千百人揭竿曝烈日中以祈雨，阆邑习惯名词拜《华严经》即此。
鹿芝帅巡行川北，悉携以去，绅耆无过问者，今所存者百之一二耳。
敦煌莫高窟写经士夫争以重金罗致，视此未知何若？此经沉沦于屏山字水间，近数十年，邑人既罔知宝贵，中间又为有力者攫取，束之高阁，未获闻名当世。
????特剪赠一幅，留作纪念（。
下略）据甘州杨某所述：大佛寺亦有金书经典，天旱时取出祈雨，其俗一如阆中。
惟闻经本绝大，与此不相类，其为余所购得之《大方广华严经卷》五册则大略与之相同。
纸长三四七仙［厘］米，宽一二一，每面五行，每行十五字，上下两边线，上宽下狭，宽者四，无年号，就画像断之，为明代写本耳。
但沙河堡章某告我，敦煌千佛洞中亦有此种写经，约十余套云。
其亦唐人所写不可考也。
二时回店。
三时与同行诸人赴周统领之宴。
席散即回寓，收拾行李，七时登车，出南门；余以席间饮酒过多，在车中极为不适。