四月六日雷雨　寒暑计六十五度　三月三日

〖四十四、祥、淑〗

七时醒，复睡去，八时半乃起，坐二十分。

蒋慎先来辞行，闻其携枪仅三十余支，可怪也。

宏羣、汇清来商十五万烟款分配事，反复讨论甚久。

张性初来辞行，明日赴前方，作第四师参谋长，以一小马赠之。

与诸人饭。

渡海办公，见帅於寝室，谈樊部用兵计画。

及下，遂归。

渡海，觅汽车不见，乃步至鲁军部。

闻其出，仍步还，直至禁烟署访鲁，又不值。

适车来，遂入省长署，与萧纫秋、吴梅修、李荃甫谈。

沧白方午饭，将同游光孝寺，雷雨大作，乃止。

沧白以木棉诗见示，诗曰，天半粲成霞，木棉春始花。

只疑中酒靥，却着守宫砂。

绦阙仙人种，红楼玉女家。

海神祠畔路翁山、元孝、药亭皆有《南海神祠木棉歌》，怀古一长嗟。

欲和之，未能也。

吴、李、陈元直之伦磨墨，请作书，为作八联、九牓书、四镜屏、一横幅、一直幅。

沧白以为太多，坚阻，不令更书，其实吾平日三倍此尚不恤也。

买麫待客，殊不佳。

晚餐，仍西菜，尚丰富，杨子右铭及其学友孙生同座，两学生食罢即返校，吾辈则谈鬼。

沧白言卢雪卿曾受一术，能令其鬼附人作书，自称王老师，云鬼仙也，为吕祖及中峯禅师使者。

纫秋曾受法，但静坐存想即来，来时臂强直，提笔自运，茂美如六朝人书，文采亦佳，云吕祖也。

附体时作「吾附生体，生行吾法」诸语，问其相可见否，则书「相非真，真亦无相，故吾无相。

」纫秋儿病，则书「芝兰之生，难於凡卉」八字，（果殇。

）又尝为沧白题牓书。

后有能视鬼者云，君等之王老师殊非仙品，盖大头鬼云。

诸人信仰稍衰，亦遂不至。

此与鬼语所言合，亦无鬼论之一反证也。

十二时，始与荃甫同出归寓。

吕满来谈。

得家书甚多，读罢服药，一时乃寝。

〖四十三〗

〖阜南〗

〈木绵花同沧白作〉直（孤）干出林端，高（繁）花媚远观。

不随春树碧，长映夕阳丹。

旧恨朱颜改，新愁（连天）战血殷。

无（何）人凭红袖，闲向雨中看。

出处：1924年思庵日记第三　240～244页