七月十五日 星二 十八 阴

《新教育》及杜威讲演均以学校教育与社会生活及家庭不相联属为无用，以楷、桓、棱所受教育考之，诚然，诚然。楷女索香祖小毛衣，盖纯是浮浅虚荣之妇女妆饰，见解鄙陋不堪。平日妄言要尽责任，乃暑假中并不归家，一尽责任，且秋凉将行，亦无对于老父团聚略尽人子之情之举。烂孤女多无父母，即有父母亦极凡下，往往反仰孤女之鼻息。楷、桓等习染既久，视为当然，不知大家风范固不如彼也。楷等三人，各不相照，骨肉天性，浙灭无余，故虽予可任之，其妆饰虚荣，如制小毛衣之类，决不许也。即教育之费，亦适可而止，余钱当留为予佚老之用，予不能太苦也。予之教育诸女，实对于香祖而尽心，决非望诸女将来之报我；但若欲以孤女之父母待予，则决不受也。心有感于八老太婆之死，聊述予意记之。前寄上海群益书社转陈独秀君《反对旧道德说》稿，挂号回条转来。在李劼人处借《新潮》五期一本。午饭后，令人往源记取回《宋二十名家集》。《每周评论》已停刊。