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1904年09月14日
在《无产阶级斗争报》第7号上发表论文《社会民主党怎样理解民族问题?》。
这是斯大林谈民族问题的第1篇文章。
文章批判了社会民主联邦主义者,指出:打破民族间的壁垒,各民族无产阶级的紧密团结,是“俄国无产阶级胜利的必要条件”。
民族问题在各个不同时期服务于各种不同的利益,具有不同的内容。
无产阶级政党应把民族问题“分解成各个因素(编者按:系指民族平等,民族语言自由,民族自治,民族文化,民族精神和特点等因素),使其中每一个因素都带有阶级要求的性质,并且在纲领中用条文的形式规定出来”。
文章强调必须否定“民族精神”,说:“任何‘民族精神’都不存在而且也不可能存在。??对于根本不存在的东西要加以任何捍卫,??是愚蠢的。”
1904年09月
至10月
自库塔伊西写信给在莱比锡的好友达维塔什维利,共两封。
信中表示坚决支持“列宁思想”,提出:“现在我们关心的是,怎样把各个思想创造一个思想体系(社会主义理论),怎样把大大小小的思想结成一个严整的体系———社会主义理论,并且由谁来创造和结成。究竟是群众向自己的领导者提供纲领和纲领根据呢,还是领导者向群众提供?”
阐述了必须从“外面”向工人运动灌输社会主义理论的原理。
1904年09月14日
今天,应本地苗族人之邀,就他们因去昭通访问我而受到侮辱一事,我会见了他们,并记下了他们的遭遇。
一个苗族人报告:在他外出的时候,他的妻子遭到虐待;
她两次被袭击,给打得浑身青肿;
她的铺盖都被偷走了。
据说,甚至到现在,另一位苗族人还在被绑着,是用150磅重的链条拴着他的双腿和双臂。
对方要求交70两的赎金,否则他就要被烧死。
其他的报告是:
经常有恶棍光顾,并以恶言威胁,强向他们索取钱财。
【注】
柏格理/Samuel Pollard,
1864年04月20日—1915年09月16日。
英国卫理公会传教士,滇东北老苗文的创建者之一。
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